admin
Admin
عدد المساهمات : 1587
تاريخ التسجيل : 09/09/2009
الموقع : https://elmastor99.ahlamontada.com/admin/index.forum?part=users_groups&sub=users&mode=edit&u=1&extended_admin=1&sid=c1629deafff60446a84e167c5d6aaa07
 | موضوع: كتب الموسوعه الشامله ... ( 1 ) .. تابع  الأربعاء ديسمبر 28, 2011 2:57 pm | |
| صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
التعليقات السنية على الفوائد البهية في تراجم الحنفية - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف اوله حامدا ومصليا ومسلما الخ.
تعليقات العوارف - للامام الربانى احمد بن عبدالاحد الفاروقى النقشبندى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف.
التعليقات على حسن الابتهاج - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب.
تعليقات القارى على ثلاثيات البخاري - لنور الدين على بن سلطان محمد القارى الهروي صاحب التصانيف المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف اولها الحمدلله فاطر السموات والارض وموجدها على غير مثال الخ.
تعليق الاصول - للامام حجة الاسلام ابى حامد محمد ابن محمد بن محمد الغزالي الطوسى الشافعي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة.
تعليق التقريب لفهم المجود اللبيب -
التعليق العجيب لحل حاشية الجلال لمنطق التهذيب - تأليف محمد عبدالحى المذكور.
التعليق على وجه التحقيق والتطبيق - تأليف محمد ابن..الكانقروى الرومي فرغ منها في اوائل ذى القعدة من سنة 1084 اربع وثمانين والف.
التعليق الكبير - لسديد الدين محمود ايضا.
التعليق المضبوط فيما للوضوء كالغسل من الشروط - للشيخ ابى بكر بن ابى القاسم بن احمد اليمنى المعروف يابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف.
التعليقة الصغيرة والتعليقة الكبيرة - كلاهما لسيف الدين على الآمدي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة.
التعليقة على مسلسلات ابن عقيلة - للسيد محمد مرتضى الحسينى الحنفي الزبيدى ص تاج العروس.
(1/298)
________________________________________
التعليقة الكبرى - في فروع الشافعية.
لبرهان الدين ابراهيم بن عبدالرحمن المعروف بابن الفركاح الفزارى الشافعي المتوفى سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة.
التعليق القصير - لسديد الدين محمود بن على الحمصى ص بداية الهداية.
التعليقة في الخلاف - للقاضى محمود بن على بن ابى طالب ابن عبدالله الاصبهاني المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.
التعليقة في الفقه - مجلدات للقاضى ابن يعلى يعقوب ابن
ابراهيم بن احمد بن مسطور العكبرى البرزينى الحنبلى المتوفى سنة 486 ست وثمانين واربعمائة.
التعليقة الوفية لشرح المنفرجة الجيمية - لاسماعيل ابن عبد الباقي بن اسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف اولها الحمدلله مفرج الكربات الخ.
تعليل العبادات - لابي الفتح عثمان بن عيسى ابن هيجون البلطى المتوفى بمصر سنة 599 تسع وتسع وتسعين وخمسمائة.
تعليم البيان - لابي عبدالله محمد بن احمد بن هشام ابن ابراهيم اللخمى السبتى الاندلسي النحوي اللغوى المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
تعميم الفائدة بتتميم سورة المائدة - للشيخ عبدالرحمن ابن عيسى بن مرشد العمرى المتوفى بمكة سنة 1307 سبع وثلاثين والف.
تعيين الفرقة الناجية - لابراهيم بن سليمان القطيفي البحراني الشيعي الامامي المتوفى بعد سنة 944 اربع واربعين وتسعمائة.
التغريب في التعريب - للراوندي سعيد بن هبة الله الشيعي ص احكام الاحكام.
التغريد بمدح السلطان ابى يزيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان.
(1/299)
________________________________________
تعريد حمام الايك فيما وقع لامير اللوا مصطفى بيك - لشمس الدين محمد بن عبدالله بن فتح الفرغلى السبربائى الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف.
تفاح الارواح ومفتاح الارباح من جملة تشويق القلوب والارواح - تأليف محمد بن على بن عبدالرحمن ابن عمر بن عبد الوهاب القرشى الدمشقي الشافعي في مجلد اوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ فرغ منه سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة.
التفاحة الوردية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطى بن سالم السملاوى ص احكام القول.
تفاسير العقاقير - في اسامى الادوية ومنافعها.
لابي الحسن على بن زيد البيهقى المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
التفاوض في التناقض - تأليف السيد محمود بن محمد نسيب مفتى الشام الشهير بابن حمزة الحنفي ص الاحاديث المتواترة.
تفتيت القلوب والاحزان في محازى المضايفى عثمان - للسيد ياسين الميرغى.
التفتيش على خيالات درويش - اعني درويش مصطفى الطرابلسي لفتح الله ابن النحاس الحلبي الشاعر المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف.
التفتيش في معنى لفظ درويش - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى ص تاج العروس.
التفرقة بين الاسلام والزندقة - للامام ابى حامد محمد الغزالي ص تعليق الاصول.
التفرقة والجمع - لابي اسحق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم ابن محمود النفزى الغرناطي ولد سنة 562 وتوفى سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
تفريج القلق بتفسير سورة الفلق - تأليف محمد فوزى المفتى الرومي.
(1/300)
________________________________________
تفريج الكرب عن قلوب اهل الارب على لامية العرب - لابن زاكور الفاسى محمد ص الاستشفاء (من الزيتونة) تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات - للشيخ عبدالمعطى بن سالم بن عمر بن الشبلى السملاوى الازهرى المصرى ص احكام القول.
التفريح بحل الاشكال في صلاة التراويح - لابن عزوز محمد مكى التونسى ايضا.
تفريح الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - تأليف عبد القادر بن محيى الدين الاربلي ص الالهامات الربانية.
تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من الذنوب - لابي عبدالله محمد بن محمد حطاب الرعينى ص البشارة الهنية.
تفريح النفوس في حواشى القاموس للسيد عبد الهادي
ابن السيد رضوان نجا الابياري المصرى الاديب ص باب الفتوح.
التفريد في كلمة التوحيد - لابن الانباري عبدالرحمن ص الاختصار.
التفريع في الفروع - لابن الجلاب ابى القاسم عبدالله ابن الحسين بن الحسن المغربي المالكى المتوفى عند منصرفه من الحج سنة 378 ثمان وسبعين وثلاثمائة.
ومن شروحه تذكرة ذوى الالباب في شرح كتاب ابن الجلاب.
تفريع الهلباجة - للحاتمي محمد بن الحسن بن المظفر ابن على البغدادي الكاتب اللغوى المتوفى سنة 388 ثمان وثمانين وثلاثمائة.
تفريق الهموم وتغريق الغموم في الرحلة إلى بلاد الروم - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
التفسيرات الاحمدية في بيان الآيات الشرعية - لاحمد المكى ص بغية الطالبين المتوفى سنة 1327 (من الزيتونة).
(1/301)
________________________________________
تفسير آية ان ربكم من سورة الاعراف - لابن ابى شريف المقدسي.
تفسير آية الكرسي - للسيد محمد بن السيد صالح الحسينى الرفاعي المتوفى سنة..اوله حمدا لمن اظهر اسرار التنزيل لمن اصطفاه واسعده الخ واهداه إلى شيخ الاسلام الرومي اسعد افندي.
تفسير آية الكرسي - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة.
تفسير آية النور - لمير صدر الدين الشيرازي ايضا.
تفسير آية النور - لجواد ساباط البصري ص البراهين.
تفسير آية والله خلقكم وما تعملون - لقاسم ابن على التونسى المالكى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف.
تفسير ابن آمنة - هو عبدالله بن مطرف بن محمد المعروف بابن آمنة القرطبى المالكى المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة.
تفسير ابن بنان - ابى الطاهر محمد بن محمد بن محمد الانباري الكاتب المتوفى بمصر سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة.
تفسير ابن جزو - ابى القاسم عبدالله بن محمد المعروف بابن جزو العروضى المعتزلي المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلاثمائة.
تفسير ابن زهرة - هو شمس الدين محمد بن يحيى ابن احمد الطرابلسي المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة.
تفسير ابن سيار - ابى محمد القاسم بن محمد بن القاسم القرطبى الزاهد المالكى المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين.
تفسير ابن شاهين - هو ابو حفص عمر بن احمد ابن عثمان بن احمد البغدادي الحافظ المتوفى سنة 385 خمس وثمانين وثلاثمائة نحو من ثلاثين مجلدا.
تفسير ابن شهبة - تقى الدين ابى بكر احمد بن شهبة
الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 851 احدى وخمسين وثمانمائة.
اخذه صاحب الكشف ولم يذكر مصنفه.
(1/302)
________________________________________
تفسير ابن عقدة - ابن العباس احمد بن محمد الكوفى الجارودي ص اخبار ابى حنيفة.
تفسير ابن عينية - سفيان بن عيينة الكوفى المتوفى سنة 198 ثمان وتسعين ومائة.
تفسير ابن فضال - هو ابو الحسن على بن الحسن ابن على بن فضال بن عمر بن ايمن الكوفى الشيعي ص اسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم.
تفسير ابن المتوج - هو جمال الدين احمد بن عبدالله ابن محمد بن على بن حسن البحراني الشيعي ص الانوار العلوية.
تفسير ابن يونس - القاضى محمد بن طاهر ابن يونس الشافعي المتوفى بالموصل سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
تفسير ابى الوفاء - تاج العارفين بن محمد بن ابى الحسن على البكري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع والف.
تفسير ابى الوليد - سليمان بن خلف الباجى المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة.
تفسير الاسكندرى - محمد بن سلامة بن ابراهيم الضرير المالكى نزيل مكة المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف.
منظومة في عشر مجلدات.
تفسير اسماء الادوية المفردة من كتاب
ديسقوريديس - - لابي العباس احمد بن محمد بن مفرج النباتي المعروف بابن الرومية المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
تفسير الامير المؤيد بالله - محمد بن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر.
تفسير الايجى - هو معين الدين محمد بن صفى الدين عبدالرحمن بن محمد الشافعي المتوفى بمكة سنة 906 ست وتسعمائة ص شرح اربعين النووية.
تفسير البانى - هو شهاب الدين احمد بن محمد البانى المصرى الشافعي المعروف بالاصم المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة من سورة يس إلى آخر القرآن.
(1/303)
________________________________________
تفسير البرغانى - هو محمد صالح بن محمد الطهراني الشيعي المتوفى سنة 1281 احدى وثمانين ومائتين والف في سبع مجلدات.
تفسير الثمالى - هو ابو حمزة ثابت بن دينار الكوفى الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
تفسير جزء النبأ - تأليف ابراهيم بن عبدالله القيصري الرومي المدرس الحنفي المعروف بكوزى بيوك زاده المتوفى سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين والف.
تفسير الجعفي - هو ابو عبد الله جابر بن يزيد بن الحرث ابن عبد يغوث الجعفي الكوفى الشيعي المتوفى سنة 127 سبع وعشرين ومائة.
تفسير الجلالين - عليه حاشية لبدر الدين محمد بن محمد
البكري الكرخي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1007 سبع والف.
وللشيخ سليمان بن عمر بن منصور العجيلى المصرى الشافعي المعروف بالجمل المتوفى سنة 1204 في خمسة اجزاء.
وحاشية لمحمد بن ابى السعود صالح السباعي الحفناوي المصرى الشافعي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف.
تفسير الجنزى - هو ابو حفص عمر بن عثمان بن شعيب التميمي الجنزى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة وهو تفسير لوتم لم يوجد مثله.
تفسير الجيلى - هو عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم الجيلى القادرى الحنبلى الصوفى المتوفى سنة [ 805 ].
تفسير الحطاب - هو شمس الدين محمد بن محمد الرعنى المالكى ص البشارة الهنية.
تفسير الحلواني - عبدالرحمن بن محمد بن على البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 546 ست واربعين وخمسمائة.
تفسير الخولانى - عبدالرحمن بن عبدالله بن داود ابن ابراهيم بن احمد الخولانى ثم الحرازى اليمنى المتوفى سنة 1002 اثنتين والف.
تفسير الدورقى - هو على يار بن مهريار الاهوازي دورقي الاصل الشيعي المتوفى سنة..
(1/304)
________________________________________
تفسير الدومرى - فارسي لمحمد اعظم بن خير الزمان الهندي ص تاريخ اعظمي.
تفسير الراوندي - هو فضل الله بن على القاشانى الشيعي ص ادعية السر.
التفسير الربانى - على اوائل البقرة لنور الدين احمد ابن محمد صالح الاحمد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف.
تفسير الزعفراني - هو الحافظ ابو سعيد الحسين ابن محمد بن على الاصبهاني المتوفى سنة 369 تسع وستين وثلاثمائة.
تفسير الزلديوى هو محمد بن محمد بن عيسى العفوي المغربي المالكى المتوفى بتونس سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة.
تفسير الزواوى - هو ابراهيم بن فائد بن موسى المغربي المالكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
تفسير السجلماسى - هو ابو الحسن على بن عبد الواحد ابن محمد بن عبدالله السجلماسى الجزائري المالكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف.
وصل فيها إلى قوله تعالى ولكن البر من اتقى.
تفسير سورة الاخلاص - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف.
تفسير سورة الاخلاص - لعبد النافع بن عمر الحموى الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف.
تفسير سورة الاخلاص - لرجب بن محمد البرسى الحلى الشيعي ص الدر الثمين.
تفسير سورة الاخلاص - لمحمد طاهر بن محمد مكى الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين مائة والف.
تفسير سورة الاخلاص - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.
(1/305)
________________________________________
تفسير سورة الاخلاص - باللسان التركي.
لعيسى ابن احمد بن ميكائيل الخوشناوى السهرانى الفقيه الشافعي المفتى في كركوك المتوفى بها بعد سنة 1200.
تفسير سورة الاخلاص - لولى الدين بن خليل البكائى المتوفى سنة 1183 اوله الحمدلله الذى بين ذاته بالاحد الخ.
تفسير سورة الانعام - لتاج العارفين ابن محمد ابن ابى الحسن البكري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع والف.
تفسير سورة البقرة - لابن تيمية الحرانى تقى الدين احمد بن عبد الحليم ص الاجتماع.
تفسير سورة البقرة - للشريف مرتضى العلوى ص الآيات الباهرة.
تفسير سورة البقرة - للشيخ نور عليشاه الاصبهاني ابن فيضعلى شاه الطبسى المتوفى بالموصل سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف.
تفسير سورة الجمعة - لمير صدر الدين محمد الشيرازي ص الاسفار الاربعة.
تفسير سورة الطارق - لمير صدر الدين الشيرازي ايضا.
تفسير سورة طه - للشيخ على الاصول الشهير بقره باش ص اساس الدين.
تفسير سورة الفاتحة - للشريف مرتضى المذكور.
تفسير سورة الفاتحة - لزين الدين القلقشندى عبدالرحمن بن محمد بن اسماعيل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية.
تفسير سورة الفاتحة - لسراج الدين عمر الاسكندرى ص الجوهرة الثمينة.
(1/306)
________________________________________
تفسير سورة الفاتحة - لمحمد بن عبد الوهاب بن سليمان ابن على بن احمد بن راشد النجدي الوهابي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف.
تفسير سورة الفاتحة - للسيد محمد صالح الخاتون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة.
تفسير سورة الفاتحة - بالحروف المهملة تأليف على ابن محمد الحزورى الشافعي المفتى بآمد المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف.
تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد بن صالح بن ملوكة التونسى المالكى المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف.
تفسير سورة الفتح - لابي الوفاء تاج العارفين البكري المذكور.
تفسير سورة الفتح - لعبد اللطيف بن مجد الدين محمد المحبى الدمشقي المتوفى سنة 1023 ثلاث وعشرين والف.
تفسير سورة الفتح - لمحمد نور العربي ص الانوار المحمدية.
تفسير سورة الفتح - لعيسى الخوشناوى ص تفسير سورة الاخلاص.
تفسير سورة القدر - للشيخ محمد بن محمد بن احمد المغربي السنباوى نزيل مصر المالكى الشهير بالامير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف.
تفسير سورة القدر - لمحمد بن ابراهيم الابراشي فرغ منه سنة 1250 خمسين ومائتين والف.
تفسير سورة الكهف - لتاج العارفين البكري ايضا.
تفسير سورة المائدة - لابن تيمية تقى الدين احمد ابن عبد الحليم الحرانى.
تفسير سورة الملك - لاحمد بن عبدالرحمن بن الحسن.
تفسير سورة النبأ - لسراج الدين الاسكندرى عمر ايضا إلى آخر القرآن.
(1/307)
________________________________________
تفسير سورة النبأ - للعصامي المكى ص الاطول.
تفسير سورة الواقعة - لمير صدر الدين محمد الشيرارى ايضا.
تفسير سورة يس - لعضد الدين محمد بن اوكماش اليشبكى فرغ منه سنة 880 ثمانين وثمانمائة.
تفسير سورة يس - لعبد الرحمن بن ابراهيم الكردى الصوري الشافعي المتوفى بآمد سنة 1065 خمس وستين والف.
تفسير سورة يس - لابي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
تفسير سورة يوسف - لابن تيمية تقى الدين احمد في مجلد كبير.
تفسير سورة يوسف - للشيخ يعقوب بن مصطفى الجلوتى المتخلص بعفوى المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف في مجلد.
تفسير الشاهوى - هو عبد الكريم بن ابى بكر ابن السيد هداية الله الحسينى الكوراني المتوفى سنة 1050 خمسين والف.
وصل فيه إلى سورة النحل في ثلاث مجلدات.
تفسير الشبسترى - هو الشيخ ابراهيم بن حسن الشبسترى المتوفى شهيدا باذربيجان سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة.
من اول القرآن إلى سورة يوسف.
تفسير العاشق - فارسي لمير كرم الله عاقل خان ابن شكر الله خان العالم كيرى الهندي المتوفى سنة..تفسير العشاب - لابي جعفر احمد بن محمد بن خليل الافريقى المعروف بالعشاب المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
تفسير غريب القرآن والحديث - لمحمد طاهر الهندي.
تفسير الغساني - هو ابو بكر محمد بن ابراهيم بن احمد الاندلسي المالكى من اهل المرية توفى بمراكش سنة 636 ست وثلاثين وستمائة.
(1/308)
________________________________________
تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء - للقاضى ابى الفتح عبد الصمد بن محمود بن يونس الغزنوى الحنفي الفقيه المتوفى سنة..تفسير القرآن - لابي اسحق ابراهيم بن محمد الثقفى الشيعي ص اخبار المختار.
تفسير القرآن - لابي جعفر احمد بن محمد بن الحسين ابن الحسين القمى الشيعي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
تفسير القرآن - لابي الحسن على بن ابراهيم ابن هاشم القمى الشيعي المتوفى سنة..تفسير القرآن - لابي الحسن على بن اسط بن سالم الكوفى الشيعي من رجال اواسط القرن الثالث.
تفسير القرآن - لابي القاسم على بن احمد الكوفى ص ابطال مذهب داود.
تفسير القرآن - للفقيه عيسى بن احمد الخوشناوى الشافعي ص تفسير سورة الاخلاص.
وهو من سورة مريم إلى آخر القرآن.
تفسير القرآن - لبهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي الشيعي المتوفى قتيلا باصبهان
سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف.
تفسير القرآن - لفرج الله بن محمد الحويزى الشيعي ص تذكرة العنوان.
تفسير القرآن - مختصر للشيخ نور الدين احمد بن محمد صالح الهندي الاحمد آبادى ايضا.
تفسير القرآن وتنوير العرفان - لعبد القادر بن عثمان الرومي المتخلص بوهبى في ثلاث مجلدات بالتركي فرغ منها سنة 1040 اوله اللهم اغفر لى ما قدمت وما اخرت الخ.
تفسير المراد آبادى - فارسي لمنعم خان الهندي المتوفى بالهند سنة 1201 احدى ومائتين والف.
(1/309)
________________________________________
تفسير المطالب في تعديل الكواكب - لابن قنفد احمد القسطمينى ص انس الفقير.
تفسير المشكلات وكاشف الا غلطات [ الاغلوطات ] - للشيخ عثمان بن داود بن محمد القارصى الرومي الحنفي نزيل المدينة المتوفى في حدود سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف اوله الحمدلله الذى توحد بجلال ذاته وتفرد بكمال صفاته الخ مرتب على 14 قبسا و 14 تنبيها وخاتمة.
تفسير المظهرى - لمولوي محمد ثناء الله الهندي اليانى بنى النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله ذى العظمة والكبرياء الخ.
تفسير الموطأ - تأليف شرف الدين ابى عبدالملك مروان
ابن على الاسدي البونى المالكى المتوفى سنة 440 اربعين واربعمائة.
تفسير النعماني - لابي عبدالله محمد بن ابراهيم ابن جعفر الكاتب البغدادي النعماني الشيعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة.
تفسير الهروي - الحافظ ابى اسماعيل عبدالله بن محمد ابن على بن احمد الانصاري الحنبلى المتوفى سنة 481 احدى وثمانين واربعمائة.
تفسير الهوارى - هو ابو موسى عبدالرحمن ابن موسى المغربي المالكى القاضى باستجة في حدود سنة 228 ثمان وعشرين ومائتين.
تفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال - في الاصول.
لصلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائى الشافعي المتوفى سنة 761 احدى وستين وسبعمائة.
تفصيل التفضيل بين التحميد والتهليل - لابي بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعافرى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة.
تفصيل الجمل وصون الضوابط عن الخلل - وهو شرح جمل الخونجى لسراج الدين عمر بن احمد البلبيسى ص اسنى المقاصد.
(1/310)
________________________________________
تفصيل التأليف في توضيح مسائل التصريف - تركي في ترجمة مقدمتي الكافية والشافية تأليف الفاضل ابراهيم
بن اسماعيل الاستانبولى المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الاكرم الذى علم بالقلم الخ في مجلد مطبوع.
تفصيل عقد الفرائد بتكميل قيد الشرائد - لعبد البر ابن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود المعروف بابن الشحنة الحلى المتوفى سنة 921 احدى وعشرين وتسعمائة.
التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل - لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف.
تفصيل القواعد في شرح المنظومة النسفية - لمحمد ابن الحسن بن احمد الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.
التفصيل لمبهم المراسيل - في الحديث للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.
تفصيل اللؤلؤ والمرجان في فصول الحكم والبيان للاحدب الطرابلسي ابراهيم ص ابداع الابداء.
تفصيل مسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - في ست مجلدات لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص اثبات الهداة.
تفصيل المشكلات من العلوم - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين.
تفضيل الائمة على الملائكة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء.
تفضيل اهواز على بغداد - من جهة الامور الطبيعية.
لابن الهيثم البصري ص اثبات النبوات.
تفضيل السنان - لابي بكر محمد بن يحيى الصولى المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
(1/311)
________________________________________
تفضيل صالحي الناس على سائر الاجناس - لتقى الدين احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
تفضيل العبادات على نعيم الجنات - لابي الوفا على ابن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - لابي بكر محمد بن خلف المرزبانى المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
التفقيه في بيان الفرق بين الصوفى والفقيه - تأليف شيخ بن جعفر الصادق باعبود باعلوى النقشبندى كان حيا سنة 1161 احدى وستين ومائة والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ رسالة في نحو كراستين.
التفكر والاعتبار في الصلاة على النبي المختار - تأليف احمد بن ثابت الحسنى البجائى المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف اوله الحمدلله الذى ايد الانسان بنعمته وصوره في الارحام الخ.
(لوندره) التفكيك للرموز والتكليل على مختصر الشيخ خليل
في فروع المالكية.
لابن عامر شمس الدين محمد بن محمد بن عامر القاهرى المالكى المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
تفوه الصور شرح عقود الدرر فيما يفتى به على قول زفر - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص.
تفويق النبال إلى ارسال المقال - للقاضى محمد ابن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف تفهيم الاخوان بتجويد القرآن - تأليف الحاج محمد ابن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة ؟ 1301 احدى وثلاثمائة والف.
التفهيم في بيان التقسيم - لابي سعيد محمد بن الحسين الخزاعى النيسابوري الشيعي المتوفى سنة..تقاسيم العلوم وكشف المكتوم - لابي غالب احمد ابن عبد الواحد الرودبائى الكاتب ذكره ص غاية الحكيم.
(1/312)
________________________________________
التفهيم لمن جهل معنى القلب السليم - لابن عزوز محمد المكى التونسى ص ارشاد الحيران.
تقديس الرحمن عن التقييد بالزمان والمكان - في علم الكلام للشيخ عليم الله الهندي.
تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد - لزين العابدين سبط المرصفى.
التقرار المهذب [ 1 ] - في الهيئة.
لابن عزوز محمد المكى ص ارشاد الحيران.
تقريب الاصول - للسيد مرتضى الموسوي الشريف ص الآيات الباهرة.
التقريب إلى الترغيب والترهيب - تقريب التفسير في تلخيص الكشاف - التقريب في الاصول - لابي يعلى سالار بن عبد العزيز الديلمى الشيعي ص التذكرة.
التقربب في التقريب - لابي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الاغراب.
تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد - في الفروع.
تأليف الشيخ علوان بن على بن عطية الحموى الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
شرحه الشيخ محمد الصغير بن على المعروف بالشريباتى بالتصغير وسماه: نثر الفرائد وجمع الشرائد لايضاح تقريب الفوائد والشارح من علماء القرن العاشر.
التقريب في علم التركيب - تقريب الكلام على الافهام في معنى وحدة الوجود - الشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي النقشبندى ص ابانة النص.
تقريب المبتدى - تأليف عبدالرحيم بن اسماعيل ابن مصطفى عاكف المرزيفونى ثم الاماسى الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف.
__________
[ 1 ] هو شرح للجوهر المرتب للمؤلف وسيأتى في حرف الجيم.
كلاهما مطبوع بتونس سنة 1298.
(*)
(1/313)
________________________________________
تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام - للشيخ عبد القادر بن محمد سعيد بن احمد السنندجى الكردى الشافعي المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف في بلدة سليمانيه.
اولها نحمد من هدانا إلى طريق الاسلام حمدا يوافي نعمه الخ مطبوع بمصر في مجلد.
تقريب المعاني على رسالة الامام ابن ابى زيد القيرواني - لعبد المجيد الشرنوبي الازهرى المالكى فرغ منه سنة 1304 اوله حمدا لمن فقه في دينه من اختاره من العباد الخ.
تقريب المعاهد في شرح الشواهد - لبدر الدين محمد ابن رضى الدين محمد الغزى ص آداب النكاح وهو تلخيص شرح الشريف العباسي للشواهد.
تقريب الموارث ومنتهى العقول والبواحث - في الفرائض.
لنور الدين ابى الحسن على بن محمد بن محمد بن على الفرشى القلصادى ص اشرف المسالك.
تقريب النافع في الطرق العشرة النافع - لامية لمحمد بن احمد بن حبان المعزاوى.
تقريب النائى في قراءة الكسائي - لابي حيان الاندلسي محمد ص الابيات الوافية.
تقريب النائى من مجموع الكلائى - في الفرائض.
للغذولى على بن يوسف ص الايجاز اللامع.
تقريب الوصول إلى علم الاصول - لابي القاسم محمد بن احمد بن محمد الجزى الكلبى الغرناطي المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة.
تقرير الشبه وتحرير المشتبه - لابي عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله المعروف بابن الخطيب الوزير سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
التقرير في شرح الجامع الكبير للشيباني - تأليف رضى الدين ابراهيم بن سليمان الحموى المنطقي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
(1/314)
________________________________________
تقرير القواعد وتحرير الفوائد - في الفقه لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن احمد المعروف بابن رجب الحنبلى البغدادي المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة.
تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة - لساجقلى زاده محمد المرعشي ص ترتيب العلوم.
التقسيم والتبيين في حكم اموال المستغرقين - لابي الازهر يحيى بن محمد بن الوليد البلنسى المتوفى سنة..التقصار في جيد زمن علامة الاعصار - اعني ؟ مناقب الشوكاني.
تأليف محمد بن الحسن الشجنى الذمارى اليماني المتوفى سنة..تقعقع السن في نكاح الجن - لحامد بن على ابن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف.
تقويم الرجال - في التراجم لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي.
تقويم الصناعة الطبية - لابن الهيثم البصري ص اثبات النبوات.
تقويم المؤمنين وحدائق المقربين - للسيد محمد صالح الخانون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة.
تقويم النظر في مسائل الخلاف - لفخر الدين ابى شجاع محمد بن على بن شعيب المعروف بابن الدهان البغدادي الشافعي المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا الخ في مجلد.
التقييد على عقيدة السنوسى في علم التوحيد - للشيخ محمد بن عبد القادر بن على بن ابى المحاسن يوسف الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف.
التكريم في العمرة من التنعيم - للجزري شمس الدين محمد ص الاجلال والتعظيم.
(1/315)
________________________________________
تكشيف الحكمة - في الطب لواحد من اطباء الهند.
تكليل الدرر على خطبة المختصر - تأليف محمد ابن محمد بن محمد الحسنى المعروف بالبليدى نزيل مصر المالكى المغربي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اوله
الحمدلله الذى هدانا لهذا الخ في مجلد.
تكملة الاحكام - في علم الطريقة.
لصلاح الدين احمد ابن يحيى الحجاف اليمنى الزبيدى المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف وشرحها واحد وسماه: الاحكام في شرح الاحكام.
تكملة البحر الرائق شرح كنز الدقائق - لعبد القادر ابن عثمان القاهرى مفتى الحنفية المتوفى سنة 1026 ست وعشرين والف.
تكملة القاموس المحيط - في اللغة.
للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء.
[ اتحاف السادة المتقين ] تكملة القواعد على قواعد العلامة على الطريق المساعد - لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين.
تكملة الكشف على الكشاف - للشيخ السيد حسن جلال الدين بن احمد اليمنى المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف.
تكملة المناسك - تركي لايوب صبرى پاشا الرومي ص مرآة الحرمين.
التكملة - في النحو للشيخ ابى الفتح علائي بن عبدالله القرشى الكالپورى الهندي المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة.
تكميل الايمان وتقوية الايقان - فارسي في العقائد.
لابي محمد عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى ثم البخاري المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ مطبوع.
(1/316)
________________________________________
تكميل التعريف لكتاب في التصريف - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة.
تكميل الحجة والبيان شرح بيتى امام الزمان - تأليف الشيخ على بن محمد بن على بن محمد اليمنى الصنعانى الحنبلى المعروف بابن الشوكاني المتوفى قبل والده باشهر سنة 1250 خمسين ومائتين والف اوله بحمدك يامن بيده جميع الامور ومن إليه المآل والنشور الخ.
تكميل الفضل بعلم الرمل - لعلى بن محمد بن سالم القلعى المكى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف.
تكميل الكشاف في التفسير - للشيخ محمد بن يحيى اليمنى الزيدى الشهير ببهراق ص التخريج.
تكميل النعوت في لزوم البيوت - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص.
التكميل والاتمام في ذيل مفحمات الاقران - لابن نصر من تلامذة الحلال السيوطي.
تلحين المجلجلات بتبيين المسلسلات - في الحديث.
للسيد ضياء الدين حامد بن الشيخ يوسف البا ؟ درمه وى ص جامع الفهارس.
التلخيصات البكرية في ترجمة الخلاصة البكرية - اعني والده.
تأليف كمال الدين ابى الفتوح محمد بن مصطفى ابن على البكري الدمشقي الحنفي ص تشنيف السمع.
تلخيص الاسانيد - وهو الثبت المختصر لابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران.
تلخيص اصول مذاهب العرفاء - كلاهما لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى ص برهان المحبة.
تلخيص اوصاف المصطفى وذكر من بعده من الخلفا - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب.
(1/317)
________________________________________
تلخيص البيان في علامات مهدى آخر الزمان - رسالة صغيرة اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين.
لعلى بن حسام الدين المتقى.
تلخيص الدلالة في تخليص الرسالة - لابي جعفر احمد بن الحسن الكلاعى ص ا س مبنى العلم.
تلخيص السماع الطبيعي لارسطو طاليس - تأليف ابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص اثبات النبوات.
التلخيص الشافي - لابي جعفر محمد بن الحسن الطوسى ص التبيان.
تلخيص علم المناظر من اقليدس وبطلميوس - لابن الهيثم ايضا.
تلخيص الفصول إلى مسائل العام والخاص - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الادلة.
تلخيص الفوائد بمنزلة الشرح على كتاب الفوائد - لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف.
التلخيص في الخلاف - لابي بكر محمد بن عبدالله ابن احمد المعافرى المعروف بابن العربي المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة.
تلخيص القواعد الوفية في اصل حكم خرقة الصوفية - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن محمد الزبيدى القرشى اليماني الصوفى المعروف بابن الرداد المتوفى سنة 821 احدى وعشرين وثمانمائة.
تلخيص الكلام في بيان الحلال من الاشربة والحرام - (من الزيتونة) التلخيص لحديث ربو القميص - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص اتحاف السامع.
(1/318)
________________________________________
تلخيص المحكم والمحيط الاعظم - في اللغة للامير محمد ابن ابى الحسن من الملوك الحفصية بتونس المتوفى سنة..تلخيص المرام في معرفة الاحكام - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة.
حواشى تلخيص المفتاح للقزويني:
شرح تلخيص المفتاح - لابي العباس احمد بن محمد ابن يعقوب الولائي المغربي المالكى المدرس بالمكناسة المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف.
حاشية على المطول: للقاضى عبد الحليم بن نصوح الرومي الشهير بصندقلى.
وحاشية لمنلا عبد الحكيم السيالكوتى الهندي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف.
حاشية على المختصر: للشيخ عثمان فضلى الرومي المعروف بآت پازارى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف.
وحاشية لمحمد الحفناوي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف.
وحاشية لمحمد الشرقي الفاسى المغربي شارح القاموس.
وحاشية للشيخ مصطفى القلعاوي المصرى المعروف بالصفوى ص اتحاف الناظرين.
وحاشية للدسوقي محمد بن احمد المصرى المالكى المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف.
تلخيص النصائح - الملخص من كتاب نصيحة الملوك.
لخصه ثابت الشاعر علاء الدين على البوسنوى المتوفى سنة 1124 اوله خورشيد جهانتاب حمدوثناى رب عظيم الخ مطبوع بالآسنانه.
التلخيص والتخليص في المسائل النظرية - لابي محمد على بن احمد بن سعيد بن حزم القرطبى الظاهرى المتوفى
سنة 456 ست وخمسين واربعمائة.
تلطيف الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني.
للشيخ مولوى محمد صادق السعدى الشهابي القادرى المتوفى سنة..ترجمه الشيخ ضياء الدين محمد الرومي
(1/319)
________________________________________
من الخلفاء القادرية في القلعة السلطانية طبع بالقسطنطينية سماه بتنشيط الخاطر.
تلقيح الاذهان بتنقيح البرهان - لابي عبدالله محمد العربي ابن يوسف بن محمد بن حامد الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف.
تلقيح الافكار في العمل برسوم الغبار - لابن الياسمين.
تلقيح الافهام في شرح مسائل ذوى الارحام - في الفرائض (من الزيتونة).
تلقيح الافهام في وصايا خير الانام - تأليف السيد عبدالرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الاهدل اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف.
التلقين لاولاد المؤمنين - لابي الفتح محمد الكراجكى الشيعي ص الاستبصار.
التلويحات الحرمية - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.
التلويحات السبحانية - في التصوف.
تركي للشيخ محمد
البابا اسكى من خلفاء علاء الدين الكوستنديلى المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف.
تلويح الاشارة في تلخيص شرح الزيارة - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة.
التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح - اعني البخاري.
لشمس الدين محمد بن احمد بن موسى الكفيرى العجلونى الشافعي المتوفى سنة 831 احدى وثلاثين وثمانمائة.
التلويح في شرح الفصيح - في اللغة.
لابي سهل محمد ابن على الهروي المتوفى سنة 421 احدى وعشرين واربعمائة.
التمتع بالاخوان في تراجم الاعيان - من اواخر المائة التاسعة واوائل المائة العاشرة.
تأليف شمس الدين محمد ابن على بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
(1/320)
________________________________________
تمثال الامثال - في مجلدين للشيبى محمد بن على المكى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
التمثيل والمحاضرة بالابيات المفردة النادرة - تأليف قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد بن شمس الدين محمد الحنفي مفتى الحرمين المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة.
تمرين الطلبة البررة في وجوه قراآت الائمة العشرة - للشيخ هاشم (من الزيتونة).
التمشيش على صلوات ابن مشيش - للشيخ محمد
نور العربي ص الانوار المحمدية.
تمشية اهل اليقين على ذائقة التمكين - للسيد سالم ابن احمد بن شيخان مولى الدويلة اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف.
تمشية القلم ببعض انواع الحكم - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة نزيل مصر المتوفى بها سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف.
التمهيدات - في التصوف.
للامير شيرحان مقبول الله الدهلوى المتخلص بمسعود من ملوك الهند المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
تمهيد الدلائل وتلخيص الاوائل - لابي عبدالله محمد بن الطيب الفاسى ص الازهار الندية.
تمهيد العروض إلى فن العروض - لطاهر بن صالح الجزائري ص اتمام النفس.
التمهيد في الاصول - لابي الخطاب محفوظ بن احمد ابن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
التمهيد في شرح قواعد التوحيد - لصائن الدين على الاصبهاني ص اعجاز الالغاز.
(1/321)
________________________________________
التمهيد في الكلام على التوحيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان.
تمهيد القواعد الاصولية والعربية لتفريع الاحكام الشرعية - في ست مجلدات لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ؟ ص الاقتصاد.
التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان رضى الله عنه - تأليف محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى الاشعري المالكى المعروف بابن بكر المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة في مجلد.
تميمة الصبى في ترجمة الاربعين من احاديث النبي - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المتوفى سنة 1307 سبع و ثلاثمائة والف ص امجد العلوم.
تميمة الفؤاد - تأليف محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المتوفى بالهند سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف.
تناسى الشدائد في اختلاف العقائد - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
تناضل العمال بشرح حديث فضائل الاعمال - لابي العون محمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف.
اوله الحمدلله ذى الحلال والجمال الخ.
تناقض احكام المذاهب الفاسدة - لابي القاسم الكوفى على ابن احمد ص ابطال مذهب داود.
تناقض اقاويل المعتزلة - له ايضا.
التنبيهات على اغاليط الرواة - لابي القاسم على ابن حمزة البصري اللغوى النحوي المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة اوله الحمدلله حمدا يتبع رصاه ويوحب مزيده الخ في مجلد
(1/322)
________________________________________
تنبيهات الاريب في رجال التهذيب - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسعمائة والف.
التنبيهات على التحرز في الروايات - لابن الاهدل حسين بن عبدالرحمن اليمنى المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
التنبيهات على ما في البيان من التمويهات - لاحمد ابن عبدالله بن عميرة المخزومى المالكى المعروف بابن المطرف المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
التنيبهات في اثبات الاحتياج إلى البعثة والحشر والميقات - للشيخ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي الحنفي نزيل الحرمين المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة الف.
تنبيه الابناء من احاديث خاتم الانبياء صلى الله عليه وسلم - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي.
تنبيه الاخيار على ما قيل في المنام من الاشعار - للحافظ عز الدين احمد بن ابراهيم القاضى نصر الله بن احمد
الكنانى العسقلاني الحنبلى المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى..تنبيه الاصحاب على طريق الصواب - اوله الحمدلله فاتح الابواب وموضح سبل الطلاب الخ رسالة لم يذكر مؤلفه.
تنبيه الاغبياء على قطرة من بحر علوم الاولياء - للشيخ عبد الوهاب بن احمد بن على بن احمد بن محمد الشعرانى المصرى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
تنبيه الافهام على عدة الحكام - شرح منظومة الحموى للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص.
تنبيه الالباب على مسائل الحساب - لابن البناء
(1/323)
________________________________________
المراكشي احمد ص بداية التعريف اوله الحمدلله الذى خص ذوى الالباب بالفكر الخ.
تنبيه الامثال على عدم جواز الاستعانة من خالص المال [ 1 ] - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف.
تنبيه الانام على ارشاد العوام - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة.
تنبيه الانام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام - لعبد الجليل بن محمد بن احمد بن عظوم المرادى القيرواني المتوفى سنة 960.
تنبيه ابناء العصر على تنزيه ابناء ابى نصر -
لشهاب الدين المرجاني القازانى ص اعلام ابناء الدهر.
تنبيه الانسان إلى علم الميزان - لابي الحسن نور الدين على بن محمد بن محمد بن على القرشى البسطى القلصادى الاندلسي المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة.
تنبيه الثقات على كثير من حقوق الاحياء والاموات - تأليف باجمال عبدالله بن عبدالرحمن بن سراج الحضرمي الغرفى المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف.
تنبيه الخواص على ان الامضاء من القضاء في الحدود لا في القصاص - للسيد محمود نسيب [ 2 ] الشهير بحمزه زاده المفتى بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف.
اوله الحمدلله الذى جعل امضاء القضاء في الحدود الخ.
تنبيه الخواطر ونزهة النواظر - تأليف ورام ابن ابى الفراس عيسى بن مالك الاشترى الحلى الشيعي المتوفى في حدود سنة 600 ستمائة.
تنبيه ذوى الافهام على بطلان الحكم بنقض الدعوى بعد الابراء العام - للسيد محمد امين بن عمر ابن
__________
[ 1 ] يعنى طلب الولاة الجورة من الاغنياء ظلما من المال يسمونه معونة [ 2 ] محمود بن محمد نسيب (معجم.
) (*)
(1/324)
________________________________________
عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف.
اوله الحمدلله الملك الوهاب الخ.
تنبيه ذوى الافهام على حكم [ 1 ] التبليغ خلف الامام - لابن عابدين المذكور اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
تنبيه الرسول على تقصير الذيول - تأليف الحاج محمد حقى بن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف.
ننييه ؟ الرقود [ 2 ] على مسائل النقود - لابن عابدين المذكور اوله الحمدلله الواحد الاحد الخ.
تنبيه الساجد على فضل المساجد - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهبة.
تنبيه السالكين - في التصوف للعارف بالله عبدالله ابن على بن عبدالله بن على المكى الحسينى السقاف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة والف.
تنبيه الساهي بالعلم الالهى - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران.
تنبيه الصغير من الولدان على ما وقع في مسألة الهارب مع الهاربة من الهذيان لزاعم الفتوى واجلبان - تأليف ابراهيم بن عبدالرحمن بن عيسى الحيلامى الورياجلى الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف.
تنبيه الطالبين لمريدي الخير والراغبين - للشيخ عبد الوهاب بن عبدالغنى بن عبدالله الفتنى الهندي الحنفي المجاور بمكة المتوفى 1117 سبع عشرة ومائة والف.
تنبيه العارف البصير على اسرار الحزب الكبير - للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص تاج العروس.
__________
[ 1 ] على احكام (معجم.
) [ 2 ] الوقود (معجم.
) (*)
(1/325)
________________________________________
تنبيه العاقلين وتأكيد العارفين - في الاخلاق والاعتقاد.
تركي تأليف الوزير سعيد لطفي پاشا بن عبدالحى الرومي الحنفي المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة اوله حمد وسپاس حق جل وعلا دركاهنه كه حمد قيلمغه توفيق ويرمك آنك آثار نعمتندن در الخ.
تنبيه العقول على تنزيه الصوفية من اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول - لبرهان الدين ابراهيم الكوراني الشهرزورى الشافعي الصوفى نزيل المدينة المنوره المتوفى بها سنة 1101 احدى ومائة والف.
تنبيه العلماء على تمويه المتشبهين بالعلماء - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
التنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه - للشيخ مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة.
التنبيه على الفرق والتشبيه - لتقى الدين سليمان ابن بنين بن خلف المصرى المتوفى سنة 614 اربع عشرة وستمائة.
التنبيه على المغالطة والتمويه - لابي المطرف احمد ابن
عبدالله بن عميرة المخزومى المالكى الاندلسي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
التنبيه عما اخطأ الاعمى فيه - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام.
تنبيه الغافل الشاك بتحريم التنباك - لشهاب الدين احمد بن عوض باحضرمى الظفارى تاريخ كتابة نسخته سنة 1221.
تنبيه الغافل وذكرى العاقل - للسيد الامير عبد القادر ابن محيى الدين بن مصطفى بن محمد الجزائري نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1300 ثلاثمائة والف.
(1/326)
________________________________________
تنبيه الغافلين في تصحيح خطأ الشيخ محمد على حزين - لسراج الدين على خان ابن الشيخ حسام الدين الاكبر ابادى الهندي المتخلص بآرزو المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف.
تنبيه الفائق على خلل الوثائق - للسيد محمود نسيب المعر | |
|
