موسوعة الأحاديث القدسيّــه (2)

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :
" كانَ رجلٌ يسرفُ على نفسهِ ، فلماّ حضرهُ الموتُ قالَ لبنيهِ: إذا أنا متُّ فاحرقوني، ثمَّ اطحنوني، ثمَّ ذرّوني في الريح، فوالله لئنْ قدرَ علىَّ ربّي ليعذبني عذاباً ما عذبهُ أحداً . فلمّا ماتَ فُعلَ بهِ ذلكَ ، فأمرَ اللهُ الأرضَ فقالَ : اجمعي ما فيكِ منهُ ، ففعلتْ فإذا هوَ قائم ٌ،
فقالَ: ماحملكَ على ما صنعتَ ؟
قالَ : يا رب خشيتكَ . فغفرَ لهُ "

رواه البخاري.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :

" خلقَ اللهُ آدمَ، وطولهُ ستونَ ذراعاً، ثم َّقالَ: أذهبْ؛ فسلمْ على أولئكَ منَ الملائكةِ ، فاستمعْ ما يُحيونَكَ ، تحيتكَ وتحيةُ ذريتكَ، فقالَ:

السلام ُعليكم ْ، فقالوا : السلامُ عليكَ ورحمةُ الله ِ، فزادوهُ: ورحمة ُالله ِ، فكل منْ يدخل ِالجنة َعلى صورة َِآدم، فلمْ يزل ِالخلقُ ينقصُ حتىّ الآن ".

رواه البخاري..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال :
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :

" لمّا خلقَ اللهُ آدمَ مسحَ ظهرهُ ، فسقطَ منْ ظهرهِ كلُّ نسمةٍ هوَ خالقُها منْ ذريتهِ إلى يوم ِ القيامة ِ، وجعلَ بينَ عينيْ كلِّ إنسانٍ منهمْ وبيصاً منْ نور ٍ،
ثمَّ عرضهمْ على آدمَ ،
فقالَ أيْ ربّ، منْ هؤلاءِ ؟
قال َ: هؤلاءِ ذريتكَ. فرأى رجلاً منهمْ ،
فأعجبهُ وبيصُ ما بينَ عينهِ،
فقالَ :أيْ ربّ منْ هذا؟.
قالَ : هذا رجلٌ من آخرِ الأمم ِمنْ ذريتك ، يُقالُ لهُ داود.
قالَ : ربِّ، وكمْ جعلتَ عمُرَه؟ قالَ ستينَ سنة ً.
قالَ: أيْ ربْ زدهْ من عمري أربعينَ سنةً. فلما انقضي عمرُ آدمَ جاءهُ ملكُ الموت ِ،
فقال َ: أوَ لمْ يبقَ منْ عُمري أربعونَ سنة؟
قالَ : أوَ لم ْتعطِهاابنكَ داود؟.
قالَ: فجحدَ آدمُ، فجحدتْ ذريتُهُ، ونسيَ آدم،ُ فنسيتْ ذريتهُ، وخطئَ آدمُ ، فخطئتْ ذريتهُ ".

رواه الترمذي.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :

" خلقَُ الله ُالخلقَ، فلمّا فرغَ منهُ قامتِ الرحمُ، فأخذتْ بحقوِ الرحمنِ ،
فقالَ نها مِهْ، قالتْ هذا مقامُ العائذِ بكَ منَ القطيعةِ، قالَ ألا ترضيْنَ أنْ أصلَ منْ وصلكِ، واقطعَ منْ قطعك ِ؟ قالتْ : بَلي يا ربّ ،
قالَ: فذاك " .
قال أبو هريرة : أقرؤوا إن شئتم :
"فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ"
(محمد:22)

رواه البخاري.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول :
" قالَ اللهُ تعالى:قُسِّمَتِ الصلاةُ بيني وبينَ عبدي نصفيْن، وَلعبدي ما سألَ ".
فإذاقالَ العبدُ : (الْحَمْدُُ لِلَّهِِ رَبِِّّ الْعَالَمِينََ) قالَ اللهُ تعالى: حَمَدَني عبْدي،
وإذا قالَ ( الرحمن الرحيم ) قالَ اللّهُ تعالى : أثنى عليَّ عبْدي ،
وإذا قالَ : (مَالِكِِ يَوْمِِ الدِّّينِ ِ) قالَ اللهُ تعالى : مجدني عبدي،
( وقالَ مرةً: فوَّضَ إلىَّ عبْدي ) ،
فإذا قالَ : (إِيَّّاكََ نَعْبُدُُ وَإِيَّّاكََ نَسْتَعِينُُ) ، قالَ : هذا بيْني وبينَ عبْدي ، وَلعبْدي ما سألَ
فإذا قالَإهْدِنَا الصِِّّرَاطََ الْمُسْتَقِيمََ ) قالَ: هذا لعبدي ، ولعبدي ما سألَ " .

رواه مسلم.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" ألملائكةُ يتعاقبونَ ، ملائكة ٌ بالليل ِ ، وملائكة ٌ بالنهار ِ ، ويجتمعونَ في صلاة ِالفجر ِ، وفي صلاة ِ العصر ِ ، ثمَّ يعرُجُ الذينَ كانوا فيكم ، فيسألُهُمْ ـ وهوَ أعلمُ ـ فيقول : كيف َ تركتمْ عبادي ؟ فقالوا : تركناهمْ يُصلونَ ، وأتيناهمْ يصلونْ " .

رواه البخاري.
..

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-يعني :
«قال الله -عز وجل-: ابن آدم! تفرغ لعبادتي؛ أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل؛ ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك»
أخرجه أحمد (8696)،
والترمذي كتاب صفة القيامة والرقائق والورع،
باب منه (2466)،
قال الترمذي: حسن غريب،
قال الألباني في صحيح الترمذي: صحيح.

..

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
" إنَّ أوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ القَلمَ قَالَ له: اكتُبْ، قال: مَا أكْتُبْ ؟
قَالَ: اكتُبْ القَدَرَ، مَا كان، وما هو كائنٌ إِلى الأبد."
رواه الترمذي وقَالَ الألباني: صحيح ( صحيح الجامع ).

( صحيح الجامع: 2017 ).

..

قَرَأَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم هَذِهِ الآيَةَ " هُوَ أَهْلُ التَقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ". فَقَالَ:
"قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى، فَلاَ يُجْعَلُ مَعِي إِلهٌ آخَرُ، فَمَنِ اتَقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلهاً آخَرَ، فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ."
رواه ابن ماجه وهذا لفظه،

وقَالَ الألباني: حسن (تحقيق كتاب السنة لابن أبي عاصم )وروى نحوه أحمد والترمذي والنسائي .

..

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"قَالَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلام."

رواه مسلم.

..

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"قَالَ الله تَعَالَى: حَقَّت مَحَبَّتِي عَلَى المُتَحَابِّين، أُظِلُهُم فِي ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظِلِّي."

رواه ابن أبي الدنيا
وقَالَ الألباني: صحيح ( صحيح الجامع ).
( صحيح الجامع: 4320 ).

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
أن النبي صلي الله عليه وسلم

" إنَّ أولَ ما يحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامة ِصلاتُه، فإنْ وُجدتْ تامة،ً كتبتْ تامة ً، وإنْ كانَ انتقصَ منها شئ ٌقالَ : انظروا هلْ تجدونَ لهُ منْ تطوع ٍيكملُ لهُ ما ضيعَ منْ فريضةٍ منْ تطوعهِ، ثم َّسائر الأعمال ِتجري على حسبِ ذلكَ " .

رواه النسائي.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:
قال الله عز وجل :

" أنفقَ عليكَ. وقالَ يدُ الله ِملأى ، لا تغيضُها نفقة ٌ، سحاءُ الليلِ والنهار ِ، وقالَ : أريتمْ ما أنفقَ منذُ خلقَ السماءَ والأرضَ؟
فإنهُ لمْ يغضْ ما في يده ِ، وكانَ عرشُه ُعلى الماءِ ، وبيدهِ الميزانُ يخفضُ ويرفعُ " .

رواه البخاري.
..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:

" الصيامُ جُنة ٌ، فلا يرفثْ ، ولا يجهلْ .
وإن امرؤ قاتلهُ ، أوْ شاتمهُ
فليقلْ : إني صائمٌ ـ مرتين ـ . والذي نفسي بيده ِ لخلوفُ
فم ِ الصائم ِأطيبُ عندَ الله ِ منْ ريح ِ المسك ِ ،
يتركُ طعامَه ُ وشرابهُ وشهوتهُ منْ أجلي ، الصيامُ لي ، وأنا أجزي به ِ، والحسنة ُ بعشر ِ أمثالِها ".

رواه البخاري.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :قال الله عز وجل:
"أحبُّ عبادي إلىَّ أعجلُهمْ فطراً."

رواه أحمد والترمذي.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" انتدبَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمنْ خرجَ في سبيلهِ لا يخرجُهُ إلاّ إيمانٌ بي وتصديقٌ برُسُلي أنْ أرجعهُ بما نالَ منْ أجرٍ
أوْ غنيمة ٍ، أوْ أدخلُهُ الجنةَ.
ولوْلا أنْ أشقَّ على أمَّتي ما قعدتُ خلفَ سريةٍ، ولوددتُ أنّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ،ثمَّ أحيا ، ثمَّ أقتلُ، ثمَّ أحيا ،
ثمَّ أقتلُ ".

رواه البخاري.
..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ يقول : سمعت أبا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول :
" عَجبَ ربُّنا ( عزَّ وجلَّ) منْ قوم ٍيُقادونَ إلى الجنةِ في السَّلاسل ِ " .

رواه أحمد وأبو داود.
..

قال الله سبحانه وتعالى :
((يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام وجعلت لك متكأً عن يمينك ومتكئاً عن شمالك، فأما الذي عن يمينك الكبد، وأما الذي عن شمالك فالطحال، وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك فهل يقدر على ذلك غيري، فلما أن تمت مدتك وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك، فأخرجك على ريش من جناحه، لا لك سن تقطع، ولا يد تبطش ولا قدم تسعى فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصاً حاراً في الشتاء وبارداً في الصيف وألقيت محبتك في قلب أبويك فلا يشبعان حتى تشبع ولا يرقدان حتى ترقد فلما قوي ظهرك واشتد أزرك بارزتني بالمعاصي في خلواتك ولم تستح مني ومع هذا إن دعوتني أجبتك وإن سألتني أعطيتك وإن تبت إليّ قبلتك)).

أخرجه أبو نعيم في الحلية (10/399)،
من قول محمد بن كعب القرظي، قال: قرأت في التوراة أو قال: في صحف إبراهيم الخليل – عليه السلام - فوجدت فيها: يقول الله: يا ابن آدم ، ما أنصفتني ...
وعزاه السيوطي – رحمه الله – في الدر المنثور (8/384) إلى أبي نعيم وحده.

..

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"افتخرت النار والجنة، فقالت النار، يدخلني الجبارون والمتكبرون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: يدخلني الفقراء والضعفاء والمساكين، فقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شيء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فيلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد؟ حتى يأتيها الله فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول: قدي قدي، وأما الجنة فيلقي فيها ما شاء فينشئ الله لها ما يشاء".

..

عَنْ أَنَس بْن مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْه- عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُول:ُ نَعَمْ. فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي )) .
متفق عليه

..

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ما مجادلُة أحدِكم في الحقِّ يكون له في الدُّنيا بأشدِّ مجادلةَ من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدْخلُوا النار، قال: يقولون: ربنا إخوانُنا كانوا يُصلُّون معنا ويَصُومون معنا ويحجُّون معنا فأدْخَلْتَهُمُ النار. قال: فيقول: اذهبوا فأخرجوا من عرفْتُم منهم. قال: فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخَذَتُهْ النَّارُ إلى أنصاف ساقَيْه، ومنهم من أخَذَتْهُ إلى كَعْبَيْه فيخرجونهم فيقولون: ربَّنا قد أخْرجَنْا من أمرتنا، قال: ويقول: أخْرِجوا من كان في قلبه وزْنُ دينارٍ من الإيمان، ثم قال: من كَاَنَ في قلبه وزنُ نصف دينار، حتى يقول: من كان في قلبه وزن ذرةٍ )) .
النسائي وابن ماجه بسند صحيح

..

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ ( آخِذٌ بِيَدِهِ
إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ فَقَالَ: كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ، فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ أَيْ رَبِّ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )).
البخاري ومسلم ..

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
((تَلَقَّتْ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَقَالُوا: أَعَمِلْتَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا، قَالُوا: تَذَكَّرْ. قَالَ: كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ وَيَتَجَوَّزُوا عَنْ الْمُوسِرِ قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلّ:َ تَجَوَّزُوا عَنْهُ)).
البخاري ومسلم

..

عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ -رضي الله عنهما- قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ((إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلاً، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ. فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ ))
رواه الترمذي بسند صحيح .

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ أن رسول صلي الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى:
" ما لعبدي المؤمن ِعندي جزاءٌ إذا قبضتُ صفيهُ منْ أهل ِالدنيا، ثمَّ احتسبهُ ، إلاّ الجنة َ.
رواه البخاري.
..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" ما منْ مسلميْنِ يموتُ بينهما ثلاثةُ أولاد ٍ، لم يبلغوا الحنثَ ، إلا أدخلهُما اللهُ بفضلِ رحمتهِ إياهمْ الجنةَ ، يقالُ لهمُ :
ادخلوا الجنة َفيقولونَ : حتّى يدخلَ آباؤنا ،
فيقالُ :
ادخلوا الجنةَ أنتمْ وآباؤكم ".
رواه النسائي.
..

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"إِنَمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الأمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَمْسِ، أُوتِيَ أَهْلُ التَوْرَاةِ التَوْرَاةَ فَعَمِلُوا، حَتَى إِذَا انْتَصَفَ النَهَارُ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، ثُمَ أُوتِيَ أَهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ، ثُمَ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، ثُمَ أُوتِينَا الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَمْسِ ،
فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْن، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ:
أَيْ رَبَنَا، أَعْطَيْتَ هَؤُلاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْن،
وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطاً قِيرَاطاً، وَنَحْنُ كُنَا أَكْثَرَ عَمَلاً، قَالَ: قَالَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟
قَالُوا: لا،
قَالَ: فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ."
رواه البخاري.
..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه عاد مريضاً ، ومعه أبو هريرة ، من وعك كان به ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
"أبشرْ، فإنَّ اللهَ يقولُ: هيَ ناري أسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنْيا، لتكونَ حظهُ منَ النار في الآخرة ".
رواه ابن ماجه.
..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :" نزلَ نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ ، فلدغتهُ نملةٌ، فأمرَ بجهازهِ فأخرجَ منْ
تحتِها ، ثم أمرَ بيتِها فأحْرقَ بالنّارِ ،
فأوحي اللهُ إليهِ : فهلاًّ نملةٌ واحدة؟" .
رواه البخاري.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:
" لمّا خلقَ اللهُ الخلقَ كتبَ في كتابهِ ـ وهوَ يكتبُ على نفسهِ وهوَ وضعَ عندهُ لى العرش ِ: رَحْمَتي تغلبُ غَضَبي ".
رواه البخاري.

..

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ
قال ك سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال:

" إنَّعبداً أصابَ ذنباًـ وربما
قالَ : أذنبَ ذنباً ـ فقالَ رب أذنبتُ ـ وربما قال: أصبتُ ، فاغفرْ لي . فقالَ ربُّهُ : أعلم َعبدي أنَّ لهُ ربّاً يغفر الذنبَ، ويأخذُ بهِ ؟ غفرتُ لعبدي. ثمَّ مكثَ ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أصابَ ذنباًـ أو: أذنبَ ذنباً
فقال: ربِّ، أذنبتُ ـ أو أصبتُ آخر ، فاغفرْهُ.
فقالَ : أعلمَ عبدي أنَّ لهُ ربّاً يغفرُ الذنبَ، ويأخذُ بهِ؟ غفرتُ لعبدي ثلاثاً ، فليعملْ ما شاءَ ".
رواه البخاري.

..